A. W. Tozer
A prova pela qual toda conduta será finalmente julgada é o motivo.A prova pela qual toda conduta será finalmente julgada é o motivo.A prova pela qual toda conduta será finalmente julgada é o motivo.A prova pela qual toda conduta será finalmente julgada é o motivo.
****
Como a água não pode subir mais alto do que o nível da sua fonte, assim a qualidade moral de um ato
nunca pode ser mais elevada do que o motivo que o inspira. Por esta razão, nenhum ato procedente de um
motivo mau pode ser bom, ainda que algum bem pareça resultar dele. Toda ação praticada por ira ou
despeito, por exemplo, ver-se-á, afinal, que foi praticada em favor do inimigo e contra o reino de Deus.
Infelizmente, a atividade religiosa possui tal natureza, que muito desse tipo de atividade pode ser
realizado por motivos maus, como a raiva, a inveja, a ambição, a vaidade e a avareza. Toda atividade desse
tipo é essencialmente má e como tal será avaliada no Julgamento.
Nesta questão de motivos, como em muitas outras, os fariseus dão-nos exemplos claros. Eles continuam
sendo o mais triste fracasso religioso do mundo, não por causa de erro doutrinário, nem porque eram
pessoas de vida abertamente dissoluta. Todo o problema deles estava na qualidade dos seus motivos
religiosos. Oravam, mas para serem ouvidos pelos homens, e, deste modo, o seu motivo arruinava as suas
orações e as tornava inúteis e, realmente, más. Contribuíam para o serviço do templo, porém, às vezes, o
faziam para escapar do seu dever para com os seus pais, e isto era um mal, um pecado. Os fariseus
condenavam o pecado e se levantavam contra ele, quando o viam nos outros, mas o faziam motivados por
sua justiça própria e por sua dureza de coração. Isso caracterizava quase tudo o que faziam. Suas atividades
eram cercadas por aparência de santidade; e essas mesmas atividades, se fossem realizadas por motivos
puros, seriam boas e louváveis. Toda a fraqueza dos fariseus estava na qualidade dos seus motivos.
Isto não é uma coisa insignificante – é o que podemos concluir do fato de que aqueles religiosos formais e
ortodoxos continuaram em sua cegueira, até que finalmente crucificaram o Senhor da glória, sem
qualquer noção da gravidade do seu crime.
Atos religiosos praticados por motivos vis são duplamente maus – maus em si mesmos e maus porque são
praticados em nome de Deus. Isto equivale a pecar em nome dAquele Ser que é impecável, a mentir em
nome dAquele que não pode mentir e a odiar em nome dAquele cuja natureza é amor.
Os crentes, especialmente os muito ativos, freqüentemente devem separar tempo para sondar a sua alma, a
fim de certificarem-se dos seus motivos. Muito solo é cantado para exibição; muitos sermões são pregados
para mostrar talento; muitas igrejas são fundadas como um insulto contra outra igreja. Mesmo a atividade
missionária pode tornar-se competitiva, e a conquista de almas pode degenerar, tornando-se uma espécie
de marketing eclesiástico, para satisfazer a carne. Não esqueçam: os fariseus eram grandes missionários, e
rodeavam o mar e a terra para fazer um converso.
Um bom modo de evitar a armadilha da atividade religiosa vazia é comparecer diante de Deus, sempre
que possível, com a nossa Bíblia aberta em 1 Coríntios 13. Esta passagem, embora seja considerada uma das
mais belas da Bíblia, é também uma das mais severas dentre as que se acham nas Escrituras Sagradas. O
apóstolo toma o serviço religioso mais elevado e o consigna à futilidade, se não for motivado pelo amor.
Sem amor, profetas, mestres, oradores, filantropos e mártires são despedidos sem recompensas.
Resumindo, podemos dizer que, aos olhos de Deus, somos julgados não tanto pelo que fazemos e sim por
nossos motivos para fazê-lo. Não “o quê”, mas “por quê” será a pergunta importante que ouviremos, quando
nós, crentes, comparecermos no tribunal, a fim de prestarmos contas dos atos praticados enquanto
estávamos no corpo.
Nota sobre o autor: o Dr. A. W. Tozer era pastor de uma igreja da Aliança Cristã Missionária, no Canadá, até seu falecimento, nos anos
1960. Ele é conhecido como um dos mais famosos pregadores deste século e “um profeta” da nossa geração.
(Publicado originalmente, em português, em “A Raiz dos Justos”, pela Editora Mundo Cristão).
Nenhum comentário:
Postar um comentário