sexta-feira, 29 de setembro de 2017

Orientado pelo entretenimento ou pela Bíblia?



Orientado pelo entretenimento ou pela Bíblia?



A diferença entre um pregador orientado pelo entretenimento e um pregador orientado pela Bíblia é a notável conexão das palavras do pregador com a Bíblia como fonte de autoridade para o que ele diz.

O pregador orientado pelo entretenimento parece não se incomodar em falar de muitas coisas que não são extraídas da Bíblia. Em sua mensagem, ele parece gostar mais de falar sobre outras coisas do que aquilo que a Bíblia ensina. Suas palavras parecem ser interessantes ou divertidas em si mesmas. Elas entretêm. Mas não dão a impressão de que este homem é o representante de Deus diante do povo de Deus para entregar a mensagem de Deus.

O pregador orientado pela Bíblia, por outro lado, se vê dessa forma – “Eu sou um representante de Deus, enviado ao povo de Deus, para entregar uma mensagem de Deus”. Ele sabe que a única maneira que um homem ousar assumir tal posição é com uma consciência temerosa de indigna servidão sob a autoridade da Bíblia. Ele sabe que a única maneira na qual ele pode entregar a mensagem de Deus ao povo de Deus é enraizando-a e saturando-a com a revelação do próprio Deus na Bíblia.



John Piper

A falta de linguagem forte



A falta de linguagem forte


Um pecado de nossa época é a falta de linguagem forte no que concerne ao pecado. Nada parece ser chamado por seu nome correto nesses dias. Os assassinos [os abortistas] são chamados de “defensores da liberdade” e os movimentos revolucionários são chamados de “gente desfavorecida” a quem se tem privado de algo e a quem devemos subsidiar. Os assassinos e criminosos são chamados de “vítimas da sociedade” e assim por diante. Devido a incapacidade de muitos para lidar com os fatos de forma clara, os tolos e patifes impõem-se facilmente. Não podemos vencer uma batalha até que, em primeiro lugar, reconheçamos que estamos em guerra. Precisamos de mais linguagem forte, de ações fortes e de homem corajosos. Deus nos conceda tais homens!


Rousas John Rushdoony

Meu argumento contra Deus



Meu argumento contra Deus

Meu argumento contra Deus era o de que o universo parecia injusto e cruel. No entanto, de onde eu tirara essa ideia de justo e injusto? Um homem não diz que uma linha é torta se não souber o que é uma linha reta. Com o que eu comparava o universo quando o chamava de injusto? Se o espetáculo inteiro era ruim do começo ao fim, como é que eu, fazendo parte dele, podia ter uma reação assim tão violenta? Um homem sente o corpo molhado quando entra na água porque não é um animal aquático; um peixe não se sente assim. E claro que eu poderia ter desistido da minha idéia de justiça dizendo que ela não passava de uma idéia particular minha. Se procedesse assim, porém, meu argumento contra Deus também desmoronaria - pois depende da premissa de que o mundo é realmente injusto, e não de que simplesmente não agrada aos meus caprichos pessoais. Assim, no próprio ato de tentar provar que Deus não existe ou, por outra, que a realidade como um todo não tem sentido, vi-me forçado a admitir que uma parte da realidade - a saber, minha ideia de justiça - tem sentido, sim. Ou seja, o ateísmo é uma solução simplista. Se o universo inteiro não tivesse sentido, nunca perceberíamos que ele não tem sentido, do mesmo modo que, se não existisse luz no universo e as criaturas não tivessem olhos, nunca nos saberíamos imersos na escuridão. A própria palavra escuridão não teria significado.


C. S. Lewis

Nossa Igreja...

Nossa Igreja é uma grande benção. Ela é instrumento de Deus para manifestar Sua Graça a nós e a sociedade em geral. Nossa Igreja tem cultos às quartas, sextas e domingos. Nossa Igreja tem estudo da Palavra, oração, educação religiosa, louvor, adoração, comunhão, recreação. Nossa Igreja tem congregações e investimento em missões. Nossa Igreja tem:
Uma escola dominical com nove classes. Também uma escola dominical na congregação com três classes. Ela fornece material didático gratuito para todas as classes, exceto duas;
Nossa Igreja tem Estudos Bíblicos e recursos visuais. Temos multimídia (em Nova Era e em Dionísio) e muitos outros recursos;
Nossa Igreja tem uma congregação alegre e hospitaleira em Dionísio;
Nossa Igreja tem sistema de som, instrumentos e boa estrutura para a realização dos trabalhos;
Nossa Igreja tem departamentos internos. Tem Conselho, Junta Diaconal, UCP, UPA, UMP, SAF, UPH, Escola Bíblica, Ministério de Louvor... e muitos trabalhos;
Nossa Igreja tem o Projeto Semeadores. Uma obra maravilhosa que muitas Igrejas maiores e com mais recursos não tem;
Nossa Igreja tem congressos de Jovens e de Mulheres;
Nossa Igreja tem discipulado pessoal;
Nossa Igreja tem uma estrutura construída fantástica e que ainda será terminada;
Nossa Igreja tem que pensar em um templo para Dionísio;
Nossa Igreja tem um trabalho no Bairro Morada dos Herois;
Nossa Igreja vislumbra a possibilidade de um trabalho em Baixa Verde;
Nossa Igreja tem o desafio de plantar trabalhos em muitas cidades próximas que não tem uma Igreja séria;
Nossa Igreja tem acampamento. E agora viagem missionária;
Nossa Igreja tem pastor e evangelista em tempo integral;
Nossa Igreja tem assistência social, principalmente com a distribuição de cestas básicas;
Nossa Igreja tem o respeito da cidade. Ela tem experiência em grandes eventos (como o Eu Quero é Deus) e em iniciativas diferenciadas de evangelismo (como a Blitz da Paz). Tem também iniciativas sociais admiradas pela cidade (como a arrecadação de leite para o lar de idosos);
Nossa Igreja tem visitação e assistência a enfermos e necessitados;
Nossa Igreja tem compromisso com missões e com missionários;
Nossa Igreja tem boa teologia e ensino comprometido com a Palavra;
Nossa Igreja tem boa organização e administração séria dos recursos;
E nossa Igreja tem seu maior patrimônio: Você! Você é Igreja! Se você trabalhar e se dispuser, pense em quanto mais sua Igreja pode fazer. Pense em quanto custa manter tudo isso. Se todos dizimarem e ofertarem liberalmente e com alegria, pense em quantos mais investimentos poderemos fazer. Muitos tem negligenciado sua força de trabalho, seu dízimo e suas ofertas e, normalmente, são os que mais cobram e mais querem ser beneficiados por tudo o que a Igreja proporciona.
Se queremos uma Igreja vibrante devemos doar. Vamos doar nosso tempo, dons, talentos, capacitações, inteligência, vida, forças, dinheiro, bens, recursos, corações e almas. Certamente faremos proezas se assim o fizermos. Seja você a Igreja que você quer que sua Igreja seja. Seja beneficiador de muitos e da comunidade na mesma proporção em que você gosta de ser beneficiado. Alegre-se com os privilégios que tem como cristão e como membro da Igreja. Alegre-se também com as responsabilidades e desafios que como cristão você tem.
Doe-se por inteiro! Sejamos Igreja de verdade!

“Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria” (2Co 9. 7).

“Portanto, quer comais quer bebais, ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de Deus” (!Co 10. 31).


Juberto Oliveira da Rocha Júnior
Pastor.

quinta-feira, 21 de setembro de 2017

Por Falar em Cura Gay...



Por Falar em Cura Gay...


SOCORRO!!!!!!!!! Me ajudem com minhas dúvidas:

1 - Então um heterossexual não pode ter orgulho de ser heterossexual (dizem que é homofobia). Só que um homossexual pode (isso não seria heterofobia?). Ué? Que tolerância é essa?

2 - Não podemos ensinar homens a serem homens, mas, o MEC pode ensinar meninos a serem gays?

3 - Ninguém nasce homem ou mulher (ideologia de gênero), mas, o gay nasce gay? Que lógica torta.

4 - O psicólogo não pode ajudar um homossexual a deixar a homossexualidade, caso ele queira. Mas Os gays podem usar o “sistema” para ensinar nossas crianças a serem gays, ainda que não queiramos. Que coisa?

5 - Se não existe gene da homossexualidade como alguém poderia nascer gay? E já que nossos sexos (masculino e feminino) são uma questão genética (e são!), por que não podemos nascer meninos e meninas? Ciência estranha essa dos movimentos do “arco-íris”.

6 - Se o movimento LGBT prega a tolerância, por que é que são tão intolerantes com quem deles discorda?

7 - Se homossexualismo é uma coisa natural, por que dois seres do mesmo sexo não procriam para a perpetuação da espécie?

8 - Por que a preocupação com o fato de um juiz dizer que um gay pode deixar de ser gay se quiser? Se a coisa é tão natural e enriquecedora para alma e para a vida não há com o que se preocupar. Não é?

9 - Se os LGBTs são tão bons e amáveis, por que tanta revolta? Eles devem aceitar alguém que decida mudar sua opção sexual. Eles devem amar os eis-gays e os heterossexuais.

10 - Por que atacar tanto a família tradicional? Afinal, os gays nascem de relações heterossexuais. Querendo ou não, gays só nasceram devido a relacionamentos entre um homem e uma mulher. Devem então respeitar isso. Se um homem pode decidir ser gay, por que um gay não pode decidir ser homem?

Homossexualismo não é doença. É uma opção comportamental. Como opção que é, pode ser mudada. As pessoas tem o direito de se arrepender dos caminhos que tomam na vida. Elas têm o direito de mudar. Um gay pode se arrepender dessa opção. Ele pode ser perdoado por Cristo. Ele pode ser regenerado e tornado nova criatura.

Isso é mais que cura gay. Isso é a cura do homem integral. Cura que só Cristo pode dar e que está disponível para gays e heterossexuais.

         Eu posso amar o homossexual e não a homossexualidade. O fato de eu não concordar com a homossexualidade não me torna inimigo de quem a pratica. O homossexualismo não é o que a pessoa é de fato. Isso é o que ela escolheu praticar. Escolhas e opções sempre podem ser revistas, repensadas, mantidas, abandonadas... Todos temos que repensar posições e posturas em nossas vidas. Isso é verdade para todos nós e não é diferente para homossexuais. Cristo veio para ser o Caminho e nos mostrar a Estrada que nos leva a Vida plena de verdade.

 
Juberto Oliveira da Rocha Júnior